ПРИНЦИПЫ ДУХОВНОГО РУКОВОДСТВА

Наблюдая за динамикой роста христианских церквей у нас на Украине, можно прийти к интересному и важному выводу: «Сегодня не проблема привести человека в церковь, но проблема – удержать его в церкви». Это очевидно. Огромное количество людей посещает сегодня церковь по воскресным богослужениям, очень много приходит молодых людей на молодежные общения, ещё больше обучается детей в наших воскресных школах. Но проходит время, и мы видим, что не все дети, посещавшие воскресную школу переходят на молодёжное служение, а потом замечаем, что не все участники молодёжного служения становятся членами церкви.… И, к сожалению не все члены церкви сохраняют веру на пути в небеса… Церковь может сохранять стабильно своё количество членов церкви, но за последние десять лет, водное крещение было преподано, к примеру, стапятидесяти новообращенным. И где же они? Одна из причин почему не все люди остаються в церкви – недостаток ревностных и способных духовных работников. В чём же заключается качественное духовное руководство?

Для того чтобы наше рассуждение было на правильном библейском основании давайте рассмотрим притчу о званых на брачный пир (Лука 14:16-24).

Читая, этот текст из Священного Писания, мы чаще всего обращаем внимание на его значанение этой притчи в свете понимания спасения. И это очень хорошо. И всё же, в этой статье хотелось бы обратить наше внимание на небольшую деталь, которая имеет важное значение для нас сегодня. Это – описание служения раба Господина.

Каждый согласится, что в этой притче хозяин сделавший ужин – представляет Бога, Отца нашего, который приглашает всех на брачную вечерю Агнца в его царстве. Недостойные гости, — это те, которые услышали Божий призыв и не приняли его. А кто такие рабы, которые искали гостей? Очевидно, что здесь говориться о тех духовных работниках Царства Божия которые возвещают людям Евангелие.

Давайте рассмотрим некоторые особенности служения духовного работника, представленные нам в этой притче.

Первое. «Послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово» (Лука 14:17). Это место из Священного Писания учит нас, что всякий духовный работник, — это, прежде всего раб Иисуса Христа. Апостолы называли себя рабами (слугами) (2Петр 1:1; Фил 1:1), и выше этого звания и служения нет. Бывает, что когда брат или сестра, берётся за некоторый труд в церкви, то можно услышать, такое заключение от других — «это он/она к власти стремиться». Думаю, что справедливо будет сказать, что в Церкви Христовой разговоры о власти (в контексте сказанного) вообще неуместны, так как есть более точное понятие вместо власти – ответственность. Ведь все направления служения, которые есть в Церкви, — это те места, где человеческий эгоизм был распят на кресте (Гал 6:14), а на его место пришло осознание личной ответственности человека перед Богом за устройство Церкви. Кто-то сказал: «Спасённый наполняется желанием спасать!» и ещё: «Церковь – это мы!». Один проповедник мудро заметил: «А если бы вся церковь благовествовала, так как я благовествую, то какой бы была Церковь? А если бы вся церковь молилась, проповедовала, посещала больных,…так же как и я, то какой бы была Церковь?» Не стремись, что бы тебя заметили и похвалили, а просто стань ответственным за конкретный участок труда в Церкви. К примеру, возьми на себя обязанность, что бы звонить тем, которые не пришли вчера на воскресное, или молодёжное служение — и ты сможешь увидеть, как улучшиться качество посещения Церкви.

Второе. «Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой» (Лука 14:17).

Этот текст Священного Писания, говорит нам о том, действии, которое сделал раб по направлению к тому, кого он должен был найти, и он «пошёл». Урок для нас заключается в том, что всякое духовное служение в Церкви осуществляется через контакт между руководителем и тем за кого он ответственный. Именно таким образом! Почему встречаясь с молодёжью всего лишь один раз в неделю на молодёжном служении (не учитывая воскресного богослужения) мы думаем, что сможем повлиять на их жизнь, и привести их ко Христу, подвести к жажде получить крещение Духом Святым… (А если учесть процент «прогулов», то с некоторыми людьми мы можем видеться вообще очень редко). «Пойди» говорит Господь своему рабу, и найди своего брата или сестру, которым возможно именно сейчас так необходима твоя духовная поддержка!

Третье. «Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой». (Лука 14:23).

Господь Иисус показывает, что именно путём «убеждения», то есть духовного влияния мы можем приводить ко Христу наших друзей. Тоесть, наши действия должны быть подчинены конкретной цели: убедить человека принять библейски правильное решение. Говоря об «убеждении» или «влиянии», стоит заметить, что мы должны всегда стремиться только к положительному результату. «Не повреди», говорит Своим рабам Господь (Ис.65:8). Слова и действия наши должны быть направлены на восстановление веры человека, («назидание», то есть «построение» 2Тим.4:2) , а не на разрушение его жизни во Христе («соблазн» — Лук.17:1).

Если проблема, с которой мы сталкиваемся в жизни другого христианина решима в рамках нашей компетенции, то мы можем проявить инициативу и постараться решить её, а если нет, то молитвенно поддержать этого человека, и привлечь духовно более зрелых христиан.

Последнее, четвёртое, — это «жертвенность». Конечно, все мы помним, со страниц Священного Писания, что, выполняя повеления нашего Небесного Отца, многие Его рабы подвергались скорбям, скитаниям и притеснениям (2 Кор 11:22-33 и Евр. 11 гл.). И без истинной любви к Божьему народу, к Его Церкви, никто никогда не смог бы совершать духовный труд на этой земле. Так и сегодня, что бы принести больше плода для Царства Небесного рабам Его приходиться чем-то жертвовать. Одним благословенным Божьим служителем были сказаны такие слова: «проповедник должен быть всегда готов к трём вещам – проповедовать, молиться и умереть!» Жертвенность проявляется ещё в том, что человек всегда старается практиковать написанное: «кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело». (2Тим 2:21).

Многие ожидают роста Церкви надеясь на различные евангелизационные проекты, но при этом забывают, идти, что бы искать тех которые, оставили служение. Хочется призвать всех, кто только может услышать, давайте будем бороться за каждую душу, пусть каждый ребенок или подросток будет для нас таким же ценным, как и десять членов церкви. И тогда мы сможем увидеть насколько преобразятся наши Церкви!

Гура Виталий

ЕВАНГЕЛЬСКАЯ ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ СЕМИНАРИЯ, ЧЛЕНСТВО И ПАРТНЕРСТВО:

 

Контакты

Если у Вас возникли вопросы или Вы хотите получить дополнительную информацию, касающуюся обучения в семинарии, мы будем рады ответить Вам.

Email: evangelukraine@gmail.com

Телефон: +38 044 5279489

Адрес: Украина, г. Киев, ул. Голосеевская, 57

Подписка на новости

Подписаться и получать последние обновления, новости и многое другое ...

Мы в социальных сетях

Мы в социальных сетях. Следуйте за нами.